自然辩证法笔记二

第二节自然辩证法额创立与发展

一、自然辩证法的前史-古代自然哲学

二、自然辩证法的创立

1、写作背景，哲学问题

a。新康德主义

b。庸俗唯物主义

2、写作阶段：1873.5.31-1876《反杜林论》

3、自然辩证法的主要内容，体系结构

自然辩证法一书以两对矛盾为主线，将论文和札记分成六个部分

第一部分导言，一篇论文，若干札记，论述了自文艺复兴以来自然科学的发展及取得的重大成就，说明形而上学自然观的产生有其必然性，同时论述了十九实际以来重大科学发现，在形而上学自然观上打开了一个缺口，为辨证唯物主义自然观的产生奠定了基础；

第二部分自然科学与哲学，两篇论文《<反杜林论>旧序-论辩证法》，《自然科学中的神秘世界》，一篇札记，论述哲学与自然科学的关系，哲学为科学研究提供世界观和方法论的指导，研究者只要掌握了正确的哲学思维，就能在研究中避免麻木性，少走弯路，排除威信主义和宗教神学的干扰，加速研究进程；

第三部分辩证法，一篇论文《辩证法》一篇札记《辩证法》，论述了辩证法的科学体系，说明辩证法是客观的，是由三大规律，五大范畴构成的；

第四部分物质运动形式，一篇论文《物质运动形式》一篇札记《运动基本形式科学分类》，论述了辩证唯物主义运动观，解释了物质运动同时间，空间之间的内在联系，并说明科学分类是以对象运动形式为依据的；

第五部分各门科学中的哲学问题或各门具体科学中的辩证法，四篇论文，五篇札记，论述了各门学科中的重大哲学问题；

第六部分，劳动创造了人， 一篇论文《劳动在从猿到人转化中的作用》，论述了劳动创造了人，创造了人类社会，在辨证唯物主义与历史唯物主义之间架起了桥梁，实现了辨证唯物主义与历史唯物主义的统一。

第二章古代自然观与方法论

思考题：

1、结合古代自然观的具体成就简述古代自然观是朴素唯物主义与辩证法的有机统一（结合一项成就）；

2、简述中国古代八卦、五行学说中所包含的朴素唯物主义和辩证法思想；

3、试比较L-D原子论与伊氏原子论的异同；

4、简述古代自然观的特性；

5、结合古代具体科技成果简述古代方法论所取得的重大成就；

第一节古代自然哲学与自然观

一、元素论-探讨物质组成

1、爱奥里亚学派

米利都学派

（1）泰勒斯 “水是万物之源”，哲学科学之父

（2）阿那克西曼得 “无限者”

（3）阿那克西米尼：火<-“气”->土

a。坚持唯物主义

b。物质与运动统一思想

c。量变到质变

爱菲素学派

赫拉克利特：自然辩证法奠基人之一

2、中国古代八卦五行学说

二、原子论

1、留基伯-德谟克利特原子论（L-D）

（1）D首先提出“原子”和“虚空”的概念

（2）特性：

a。原子是看不见摸不着的实场粒子，数量无限

b。既不能产生也不能消灭

c。原子的性质都相同，但存在大小形式顺序位置的差异

d。原子的漩涡运动是形成事物的原因，具有必然性

2、伊壁鸠鲁原子论

伊氏原子论是对L-D原子论的集成和发展，不同点有三个方面：

（1）最先提出“始原原子”和“结构原子”的概念

（2）原子不仅存在大小形状的差异，还存在重量的差异，所以原子有质的差异

（3）伊氏提出原子论中的“偏斜学说”，原子除由于自身重量而发生下降 运动以外还有了偶然的偏斜运动，克服L—D原子论否认偶然性的缺点，确立了偶然性在论证中的地位。